روابط عمومی حوزه بسیج شرکت ملی پخش فرآورده های نفتی ایران |
نفع و ضرر در فرهنگ عاشورا معنی ندارد، هدف تکلیف است
عاشورائی بودن اول معرفت می خواهد سپس ایمان ، نهایتا” پایداری آن بی اندیشه ولایت ثابت نمی ماند آنانی بودند که حتی با اختیاری بودنِ ماندن یا رفتن ، بازهم ماندند چون بصیرت داشتند.
در این گفتگو به سراغ یکی از حوزه های تابعه مرکز مقاومت بسیج وزارت نفت رفته ایم ،حوزه مقاومت بسیج شرکت ملی پخش فراوردهای نفتی ایران و چه کسی بهتر از فرمانده این حوزه مهدی مقدسی ، مطلبی که در پی خواهد امد سولات پایگاه اطلاع رسانی مرکز مقاومت بسیج وزارت نفت(علمدارنیوز) از مهدی مقدسی فرمانده حوزه بسیج شرکت ملی پخش فراورده های نفتی می باشد.
***برنامه های در دست اقدام بسیج بر اساس منویات مقام معظم رهبری در سال بصیرت بخش را به اختصار بفرمائید:
شرکت ملی پخش فرآورده های نفتی ایران بعنوان گسترده ترین حلقه میانی صنعت عظیم نفت و جامعه ، رسالت خطیر و بی وقفه و مستمر انبار و انتقال و عرضه انواع سوخت را برعهده داشته و به دلیل ارتباط مستمر با آحاد مختلف جامعه از اهمیت و حساسیت خاصی به لحاظ تعامل اجتماعی و دستیابی به روش و تجهیزات روز و بهره مندی از ایمان و پشتوانه عمیق اعتقادی نیازمند توجه خاصی می باشد و به همین دلیل وجود تفکر اعتقادی و تعهد درانجام وظائف و بهره مندی از تفکر اعتقادی و سیال بسیج ضامن دوام و سلامت و استحکام حرکت سیستم بوده و ترویج و اشاعه آن جزء تکالیف اعتقادی و ملی و اداری بوده و به همین دلیل با وجود ?? منطقه و حدود ?? پایگاه مقاومت تلاش بی وقفه در رشد این شجره طیبه را رقم می زند.
در برنامه های سال گذشته به موازات تکالیف کاری و منطبق با وظائف اداری در بخش حفظ ارزشها و صیانت از منابع انسانی و سلامت و امنیت کار برای نیروهای اصیل و مومن و کارآمد با تاسی از منویات مقام معظم رهبری تلاش داریم تا گستره فعالیت خود را علاوه بر کارکنان به خانواده آنان تسری دهیم و با توسعه فرهنگ و اندیشه بسیجی که جزء آرمانهای امام راحل(ره) و مقام معظم رهبری است به عنوان مسیری مطمئن برای تعالی خانواده ها و کارکنان ،دوام ارزشهای اعتقادی با اجرای طرح بصیرت خانواده نسبت به آشکار نمودن تمامی تمهیدات که عزت و عظمت انقلاب و کشور اسلامی را تحت شعاع قرار داده است و مانع رشد کشور بوده و این اندیشه شوم ، اصل ولایت فقیه را به عنوان اصیل ترین پشتوانه تمامی ارزشها هدف قرار داده و با طرح ادعاهای کذب بنیان فتنه های بی اثر را رقم زده را رمز گشائی نموده و با تجربه و تحلیل مصادیق بارز این توطئه ( فتنه ??) را با ارائه اطلاعات واقعی و نشر آگاهی لازم از طریق مکتوب و CD و کلاسهای آموزشی وجود پیچیده و هدف دار فتنه و تجلی اراده امت واحده و ولایت مدار که در خلق حماسه ? دی هوشیاری و اعتقاد خود را به اصل پایداری ولایت به سمع و نظر خانواده وسیع شرکت ملی پخش در همه ابعاد برساند.
تداوم این حرکت در شرکت ملی پخش مستلزم برنامه ریزی و تشکلی منسجم بوده که برای تحقق آن تشکیل اتاق فکر با بهره مندی از یاران مومن و اندیشمندِ مدرسه عشق، ایجاد و در این حرکت برای تقویت فکری و پویائی این روند، پژوهش و توسعه را امر لاینفک فعالیت های خود دانسته و به همین منظور ایجاد دارالقرآن و توسعه فرهنگ قرآنی به عنوان اصل بینش اعتقادی و یگانه تضمین بقای حرکت اعتقادی و توام با علم و معرفت را امری واجب تلقی نموده و در این راستا برنامه های متعددی پیش بینی گردیده که به ترتیب اجرا ، اعلام و عمل خواهد شد. پویائی و تحرک اجرای برنامه ها و ارتباط روز مره بدنه بسیج با مراکز هدایتی و بهره مندی از حمایت بی دریغ مدیر عامل محترم شرکت ملی پخش بوده و برای اجرای این برنامه ها ارتباط دو سویه همایش ها و جشنواره ها نیاز است حسب شرایط انشاء الله عینیت خواهد یافت.
***چه انگیزه ای باعث ورود افراد به بسیج می شود؟
اولین انگیزه ورود بسیج برای هریک از همکاران مبانی اعتقادی آنان و عشق به اصول و تفکر دینی و آئین علوی و ولائی است که در همه همکاران وجود دارد و در بین همکاران کسی وجود ندارد که دوام و عزت اجتماعی و ملی خود را دستخوش مبانی فکری بی بنیاد بشری و مطرود بشری قرار دهد.
بی شک همه همکاران اعتلای ارزش و آبادی و عزت وطن اسلامی را در سایه اندیشه متعالی دینی جستجو نموده و در سه دهه ، تجاوز و توطئه دشمنان بخوبی می دانند که اگر اندیشه دینی و ولائی بر انقلاب حاکم نبود هرگوشه آن دستخوش تفرقه و تحریک بود و امروز ما نمی توانستیم شاهد سیادت کشورمان در عرصه های علمی و اجرائی باشیم حتی در دفع تجاوز دشمن بدون این تفکر ناکام می ماندیم. بنابراین همه همکاران از وجوه مشترک اعتقادی و ملی و اجتماعی برای ورود به تشکیل بسیج برخوردارند امام تفکر به اصولی همچون سلامت اداری ، استفاده صحیح از نیروهای مخلص و کیفی، افزایش بهره وری و ترقی و تعالی سازمانی مواردیکه کار و وظیفه را برای کارکنان مطلوب و محیط کاری را فضای توام با تحرک و نشاط و بهرمندی مناسب تبدیل نمود و می تواند ورود افراد به بسیج را از اهمیت و توجه بیشتری برخوردار نماید. در همین رابطه تلقی عبادت از کار و تقدیس خدمت به مردم با نیت عبادی و تولید فکر و اصالت اندیشه و تفکر سالم بر مبنای اصل متعالی ولایت فقیه و عشق به وحدت و اتفاق می تواند از عوامل اثر گذار برای ورود افراد به مدرسه عشق باشد.
*** وظیفه بسیج در زمان فتنه و غبار آلود چیست؟
برای آنانی که با تفکر و اعتقاد در بسیج فعالیت می نمایند و تفکر و بینش خود را همواره با معرفت دینی حفاظت می کنند و منافع نظام و مردم و عزت جامعه اسلامی را مورد توجه قرار می دهند سربلندی کشور و آینده متعالی فرزندان خود را آرزو می کنند و وظیفه ای جز دفاع از ارزشها در مقابل ضد ارزش ندارند و برای ادای این وظیفه دفاع و پیروی از ولایت را عنصر اساسی و لاینفک حفظ ارزش ها می دانند زیرا بدون بینش ولائی هر تفکر و توهمی می توانند صلابت و حرکت و استحکام افراد را به خود معطوف نموده و دستخوش مطامع و اغراض متفرق قرار دهد.
*** بسیج تعهد است یا تخصص و یک تعریف کوتاه از بسیج:
بسیج تفکری سیال بر بستر زمان است که از چشمه جوشان ولایت متصل به امامت و منبعث از نبوت حادث گردیده و بواسطه اتصال به خداوند متعال ، پایداری آن نیز تابع اعتقاد به وحدانیت الهی بوده که بی تعهد رنگ می بازد و بی تخصص و مهارت پویائی اش کم می شود و بی معنویت شکلش زیباتر از ماهیتش گردیده و بصیرتش کم سو می شود و امتداد و پایداری حرکتش در زمان جز با اعتقاد به ولایت فقیه میسر نخواهد شد.
*** عاشورائیان به چه کسانی اطلاق می شود؟
عاشورا یک خاطره در یک برهه زمانی نیست بلکه بینشی مبتنی بر عشق و عبودیت و اخلاص و ایمان و پایداری در جبهه حق است، نفع و ضرر در فرهنگ عاشورا معنی ندارد. هدف نهائی انجام تکلیف است برای اثبات بندگی و الگوی کاری برای بندگان ، عاشورائیان تابع مصلحت به بهای نام ونان و حتی جان و خاندان نیستند و توجه به حقیقت را اصلی ترین مصلحت می دانند.
عاشورائیان برای انجام تکلیف بهانه نمی خواهند بلکه به بهائی می اندیشند که خداوند نصیب آنان می کند و بصیرت چراغ تشخیص راه حقانیت آنان است و در پیروی از حق، نه به زمان و نه به مکان . برای عاشورائیان، نجات در فنای مسیر حق است. تشخیص حق را نه به نرخ زمان بلکه با شاخص ایمان رقم می زنند. فرهنگ عاشورا متعلق به یک زمان یا یک برهه خاص نیست ، عاشورائی بودن اول معرفت می خواهد سپس ایمان ، نهایتا” پایداری آن بی اندیشه ولایت ثابت نمی ماند آنان بودند که حتی با اختیاری بودنِ ماندن یا رفتن ، بازهم ماندند چون بصیرت داشتند و ضرر و زیان را در فاصله گرفتن از حق میدیدند، نه در داشتن و نداشتن ، هیچ عاشورائی نباید امام خود را گم کند. اگر چنین شود بی آنکه خود بداند یا از قافله حق عقب می ماند و یا در لشکر باطل گرفتار می شود و یا در توهم تشخیص حق و باطل باقی می ماند.
نوشته شده توسط basijniopdc در شنبه 90/3/7 ساعت 2:29 عصر. - لینک ثابت
دربــاره ی ما
منوی اصــــلی
پیونــدهای روزانه
نــوشته های پیشین
آخرین نـــوشته ها
دیــگر امکانات